人愈來愈大，改變真的不少，小時候不看的新聞，每天都要看，雖然不一定看電視的，但報紙就每天看三份，生怕跟別人談起來好像甚麼不知道，沒有內涵。不過我發現一件事，小朋友很喜歡談論的是卡通片，而青年人很喜歡談論的是電子遊戲，都是娛樂性的。

事實證明，人大了心景不一定會變，變不變是在潮流，潮流之所以走向虛幻，其實只是反映事實，事實就是人想做的，大多都做不了，飛不了、不可隨便用槍、更不可以成為某時代的英雄人物，電子遊戲的世界卻滿足了人的慾望。

究竟人越大改變了甚麼呢？大多數人由滿有夢想改由向現實妥協，人之所以越大物慾越強就是這個原因。

究竟是現實虛幻，還是夢想虛幻呢？現實令人低頭、妥協、物慾；夢想卻令人勤奮、滿有衝勁，夢想之所以虛幻，是因為它不及現實虛幻！

不時聽說中國人在外國被外國人歧視，投訴不住，可是我看中國人的階級歧視也不遑多讓。我是一個極有階級觀念，但無階級歧視的人，人在很多範疇上都有等級之分；但無貴賤之分。歧視的眼光很多時都投向幹苦活的人身上，把他們看扁；而我，只會對那些沒有學識、沒有教養看不起。幹苦活的人，我不單尊敬有加，還心存感激，因為他們補了我這些新世代的缺點，替我解困。

我是一個造音樂的人，有一個問題很多人都發現到，何解對媽媽唱的歌都是媽媽在生的時候就要唱，而對爸爸唱的歌要到爸爸離開人世才唱呢？當你見到一個媽媽不怕小孩的大小二便，隨手可以撿，小孩吃了一半的食物，已經變得不似食物，媽媽可以善後，把之放到肚子裡，你就會驚嘆「母愛真的偉大啊！」

記得幾年前看過一個報導，足以令香港國際機場這個世界級的機場尷尬不已。機場某名店外發現糞便，最後有一位中學女生，不怕骯髒，蹲下用紙巾蓋之。除了要表揚這位女生的公德心之外，還要說出記者的另一個報導──他說，他曾經把事件告訴一位路過的機場職員，可是，那職員以不是他的工作範疇以拒絕善後或跟進。我不知這職員是甚麼崗位，但我可以肯定他一輩子都只會在這崗位，不會進步，因為他不配！

先不說方法是否有效，先說推行環保的人是否真的環保。不時在街上有一些環保團體的人士說可以用不同的方法幫助環保的推行或發展，上兩星期我遇到一個是簽名支持，當我準備動筆簽的時候，我看到一樣東西，令我放棄這行動，看到的是一部最新型號的手提電話，我不相信這是一個巧合，亦不相信一個不懂環保的人可以推動環保。

方法的問題，膠袋稅如箭在弦，但是否真的對環保有幫助？是否少派發膠袋就等於少浪費？我看來未必，最不明白的是何解少派膠袋就等於少浪費膠袋，不論理論上還是邏輯上都不成立，偏偏認同的人多得很。其他國家推行的膠袋稅都令膠袋銷量大增十倍，證明派發的膠袋有一大部份都是不會浪費，人們是有需要用的。

另一個大問題是能源問題，再生能源的推行是大勢所趨，但原來再生能源都有可以污染環境，例如世界上最大的能量，太陽能，原來用作接收太陽能的工具是有時限的，而且是有些物質是不能分解的，這麼究竟是保護了環境，還是增加污染呢？

小時候的我，並不能真正明白這話背後意義，所以從另一個角度，了解其本意「人家怎樣對你，不就等於你可以怎樣對人家。」拉得上關係嗎？我的經歷告訴我是有關係的！我小時候的年代，父母只要嚴厲的一句，孩子動也不敢動；試試對父母高聲一點說一句，輕則多一記掌印，重則多一身籐條痕，罪名四個大字「沒大沒小」。現今時代不同了，一樣的情況相反的主客，嚴辭厲色的是那些被寵壞的小孩，唯唯諾諾的是不懂管教的父母。

不論從正面反面去理解，活到一定的年紀也該明瞭，己所不欲勿施於人的真正意義在是否可倒過來接受，你對別人做的，放到自己的身上，又是否可接受？

香港的文字傳媒由其是雜誌文化常被詬病，侵犯私隱的侮辱，無中生有的中傷，活證每週在報攤上出現，難道只有這個行業不懂「己所不欲，勿施於人」？長年無理的攻擊，藝人作出反擊又會被指為小器。有那個藝人跟傳媒說話的時候不是小心翼翼？藝人跟傳媒之間沒有信任的，因為不知傳媒那句又會被斷章取義！「已所不欲，勿施於人」，「人家怎樣對你，不就等於你可以怎樣對待人家！」這兩句話，該是誰好好記住？是施者還是受者？

我不是在香港出生，在香港定居近十年，雖有很多地方不滿，但我早當這裡是我的家，大部份的東西、事物都習慣，一樣仍然極不習慣是速度，我初到香港父親就跟我說，是不是香港人很容易看，因為香港人行路特別快，然而我到今時今日都行得比香港人慢。

聽到很多年輕人說「沒有目的的逛街不如在家裡玩遊戲機！」，然而我很多時候都沒有目的地在街上浮游，觀察身邊的事物，會發現有很多很多可笑、奇怪的事。說到目的，香港人去旅行必然有目的，少帶了觀光、放鬆的心，又或者應該說他們誤以為把景點都去過就是觀光；走出自己生活的地方就可以放鬆吧！

我們彷彿每日在找些甚麼似的，但在找甚麼呢？我們都找不著，其實，我們本根不知道自己在找甚麼。但要找又不神秘，因為那東西我們早知道，而且放在心裡，只是我們從不知道，我們長期失卻的──生活。原來，我們在生活當中，最缺乏的就是生活，不是逃離工作的煎熬就叫生活！好好享受，享受環境、享受與朋友結伴、享受這沒有陽光、樹影城市的悠閒！

緩慢都可算是種藝術，當我們懂得掌握那種快與慢，那就真正擁有生活，也是種真正的享受！

中國人的通病，長輩愛催婚，你到了一定的年紀，出現在你身邊的異性，都無辜地被認為是你的愛人。縱然你死口否認，都不會有人相信，反過來說你狡辯，要不，就是苦口婆心勸你不要害羞，都到了結婚的年紀，公開也無妨......諸如此類、諸如此類。這個情況只有一類人例外，就是劉德華那類，我相信他很多的朋友、家人想他結婚，不過更多的人基於自己的幻想，不想他結婚。

還未到結婚這個年齡？你先別偷笑，你可有試過被指太年輕，不應談戀愛，馬拉松式的訓話，自己都不清楚是甚麼事，後來才發現原來是媽媽接了一個異性同學的電話？

作為長輩，關心著緊你，這是理所當然的，但毫不相識的，又何必自所聰明呢？

我自己試到一家好的餐廳會經常去，不知道是我特別容易認，還是香港這地方訓練得人人的記憶力都很好，去了幾次餐廳的店員都會認得我，有某幾天我跟一位女性朋友一起去，之後回復單身，餐廳的店員異口同聲問我「你女朋友沒有一起來嗎？」嘩！跟我一起吃飯就是我女朋友，不是會很快三妻四妾，後宮佳麗三千嗎？又該否澄清，會不會令他們以為我嫌棄身邊人，所以否認？不澄清，下次見到又怕尷尬。那麼既然我們只有數面之緣，又何必作這無謂的結論呢？

我想只有兩個答案可以解釋這情況，一是香港人被某些媒體荼毒太深，見到一男一女一起就認為他們有情感上的關係。不然，就是我的魅力驚人，旁人不相信我身旁的女生可以抵擋得住不愛我。

唉！一男一女兩個人，不等於我們！

的確，這種思想方法令我看到很多人都很奇怪，別人明明是認真的告訴你那家店舖的東西味道差，叫你不要試，你不久之後竟回覆說那家店舖的食物真的做得差，不會再試，你知，當然因為你已經試過吧，但不是已經有人叫你不要試嗎？這是人與人的信任程度低，還是人真的有一種癮頭是別人叫你不要試，你就偏要試呢？

不久之前，一個香港的團體因爭逐香港活化古蹟的項目失敗，那團體的主席出來大聲疾呼，大叫不公，當然我個人很支持香港的藝術發展，對香港本地的藝術學院要袓用商業大廈，每月要付出昂貴的袓金，也覺得政府應該對本土藝術加大支持，但不是在這個事情上，明言是公平競爭當然是選個最好最適合的，建議你去競逐是因為有一個機會，而不是要內定給你，怎可以你得到就叫公平，得不到就叫不公呢？

很多時候人做事不如意就先把責任推到別人身上，從沒有反過來想自己有沒有錯，也許是教育的錯，從前接受全英文教育的人，會以英文思考，轉成中文就會全都反過來，現今的人普遍用中文思考，連說英文也先用中文想。我不是說我自己英文好，相反是我中、英文都差，有時用中文想不到就用英文。當一件不如意事發生，別人做錯你管不了，只可以令自己沒有錯。

一生見過的人可能真的不少，稱得上認識的，真的不多。論朋友，一生真的不算多，還不到十個，心目中，能真正稱得上朋友的，必定能交心，必定要得到我的絕對信任。身旁的人常說我飄忽，要求很多時候很低，但要求高的時候，高得很可怕，絲毫差距也不能出現。這些高要求其中一個用途正是在交朋友上。

我覺得作為朋友，無須志趣相投，但最少不要話不投機，不必兩脅插刀，只需在某些時候，致電問候，在我需要他出現的時候他會出現。真正的朋友是無所不談，一切生活瑣事，與他有關，與他無關，他也樂意聆聽；同時兩人亦能忍受一時欠缺話題帶來的寂靜，不需搜索枯腸強找話題。

好朋友談話應無拘無束，不會因忠言逆耳而有所介懷，可以守秘密。朋友可以十年不見，一旦見面，感情依舊，當然，有所要求，自己亦需要有所付出。不要把「認識的朋友多」這形容放在我身上，因為不是點點頭，握過手，拿過一張咭片就算是朋友，他要有分量，我亦要有承擔，這樣的標準算要求高嗎？

持守信念，有人會問，誰做得到呢？我可以舉幾個耳熟能詳的例子。林肯，眾所周知，一位美國總統，任內最驚人的舉動是解放黑奴，為什麼他要這樣做？因為他相信平等，他相信自由。另一例子，孫中山，他一生堅持三民主義，他一時受歡迎，一時被唾罵，一生也沒有正式實行三民主義，但他仍然堅信。又另一個例子，在SARS時去世的謝婉雯醫生說過，「人不是在乎你擁有多少，是在乎你願意負出多少」她相信無私的付出是有必要的。再另一個例子，以故的教宗若望保祿二世死前說過，「愛可以改變人，令世界改得和平」他相信愛，他相信愛可以為世界帶來和平。以上舉出的數個例子，他們每個人都有信念，而且一生持守。

有了一個信念就要反覆地問自己是否真正相信、確信，因為信念是一條很漫長的路，途中，必定會有人作出批評，又或你的信念與別人的信念相違背，這時不妨辯論，甚至爭拗，不過要理智，不要為爭拗而爭拗，不要為勝過別人而爭拗，真理是越辯越明的。

信念不可能在一時三刻就能建立，信念是經驗，慢慢累積的，它可以帶動人走一生。我的信念？其實很簡單，在我有能力的時侯，儘量把自己的眼界擴闊，因為我相信每個人都只是一隻井底蛙，我不願意平凡的經歷數十年辦公室洗禮後，懂得的不足我寫一本書，我努力的擴闊自己的眼界，就是因為的懂得的比人少。

原來真正不甘於落後於人的，是我自己。

人大了，開始躲懶，總想留給自己多一點時間，所以開始想出一個個藉口不去寫心意卡，「我今天晚上會見到他，親自的說一聲生日快樂也沒有分別」、「我要支持環保，用電子賀卡吧」、「我已經買了生日禮物給他，不用送生日卡」… 就是這一個接一個的藉口，很久也沒有親手把「感人肺腑」的說話寫給朋友。近日，有朋友生日，看見有人簡單的送上一張生日卡，我頓時覺得其他的禮物再貴重，也只能在一旁作襯托。

人大了，也許心態改變了，小時候，一張生日卡只可以是一份禮物的陪襯品，絕不可能是一份禮物。可能小時侯物質主義比現在還重，現在覺得送出者的一份心意比禮物自身的價值貴重。有一刻想重新拾起親手寫心意卡的習慣。

如果生日時我我給你送上親手寫的生日卡，請不要說我老土、吝嗇。卡上每一句話都是特意為你訂做，是我的一點感覺、一點心意，絕對不會「行貨」。期望的是，你可以從我的心意卡中，再一次感受到小時候第一次收到信封上寫著你名字的信件時的喜悅！

到了一位建築師的家，參觀了一周，突然有一種感覺，但當時想不出怎樣表達這感覺。突然想到，次貨，當時那感覺是覺得自己是次貨。這源於參觀的時候所見的一切。當然明白，屋主身為建築師，自己家的設計一定不會差，但怎也想不到他的家，他的興趣，他擁有的，他的生活，會令我覺得自己是次貨。

他的家是一棟似別墅的舊樓，入門後，看見一個沙包，表示他懂得拳擊，沙包後有一輛電單車，那是我曾經十分喜歡的一款，電單車旁邊有一塊滑浪板，表示他懂得滑浪，滑浪板下有一袋高爾夫球棒，這表示他其中一項嗜好是打高爾夫球，在廳的一邊有一支電子結他，一支低音結他和一套爵士鼓，即是他會玩音樂，在廳的另一角花瓶，花瓶內插著櫻槍、中國劍，即表示他有可能懂得中國功夫，而屋主只是一個人住，他竟有這麼多嗜好，生活那麼精彩，同行的人看見屋主停泊在門外的車，及在廳裏屋主女朋友的相片時，無不嘩然。

我不是羨慕屋主的財產，不是妒忌他擁有的東西，而是十分欣賞屋主懂得享受生活，欣賞他的生活態度，令我感覺自己不能相比，只是次貨。雖明白「人比人比死人」，但當時的感覺，真的蓋過一切，或許，這會成為我的一個參考向著自己理想的生活進發。

自己大多的活動都在市區進行，而我居住在新界，來回的時間動輒也以小時計算，很多時，在完成一天的活動後，身心倦透，總想早點回家，在路邊把手揚起，的士緩緩駛近，我彷彿要令自己相信，的士的乘客座位就是我的睡床。起初，朋友斥責我吃不了苦，累一點也受不了，浪費金錢，我極力解釋，我寧願多花一些金錢也希望把休息時間買回來，但他們不同意。直至他們在不同的時段分別遷居至遠離工作地的地區，他們終於明白，以金錢買回休息時間，是何等值得。

我從不否認自己是個沉迷物慾的人，只要人性沒有被過份侵蝕，物慾其實不可怕。在現實生活中，為爭取更珍貴的，犧牲相對不打緊，或是說是在所難免。我說的是相對不打緊，因為，得到金錢亦不容易。

這世界上真的沒有公平，可是當你利用不公平獲利時，你的大義凛然，悲天憫人，還能說得振振有詞嗎？我不能，我清高不了，所以，我仍然分享某些特權得來的虛榮，甚至不惜用金錢把虛榮買回來。但是我有底線，我只限於把時間買回來。

時間寶貴，自小便知道；金錢不是萬能，更是老生常談，但把時間和金錢放在天秤上衡量，你會怎樣選擇？你心中有數。

可能，快人一步的虛榮，遠不及把時間買回來的虛榮那麼虛榮！

謊話的基本條件──騙人，而要騙人，必先要騙倒自己，雖然騙倒自己，也未必騙倒人，但連自己也騙不了，妄想騙倒別人。

不時會看到新聞報道一些騙案，那些行騙手法其實早已被廣泛公開，怎會有人受騙？眼見報導，受騙的人愈見年輕，有向較高教育水平進發的跡象，對此，得出三個結論：一.香港人太貪心，二.香港人自視過高；三是最不想見到──香港的民智愈來愈低。

本來不想以民智低這項作結論，但的確有種種證據支持這結論，舉一個十分普遍的例子，香港有很多慈善機構會收集市民不需要的物品，送往貧窮地區作救濟之用，而以我所知，收集得到的物品當中不難找到中文書、皮草等東西。眾所周知，貧窮地區集中於赤道一帶，但那但受惠者從沒介意，還把那些厚衣服裁成布。究竟是我們救了他們，還是，他們救了我們？捐獻者有心捐獻，但從來沒用心關心受惠者，究竟有沒有那份心意，一看便明，可以騙倒誰人？

當個騙子其實要有比一般人高的智慧，若自問智慧不是特別高，還是做回一個忠直的人較好；若你有過人的智慧，何須作賊？到頭來，騙倒了誰？還不是只有自己！

記得小時侯曾經看過一齣卡通片，故事大概是這樣，某日，甲在爺爺的物件中找到一副古老的眼鏡，發覺佩帶後看到的事物與當天不同，例如當日是晴天，而他看到下雨，他便認為那是預知未來眼鏡，當中再有一串事件發生，發現眼鏡看到與他經歷的未來不符，最後知道了那眼鏡是看到的是昨天發生的事。故事到這裡，我又有一個問題想問，假如有一副可預知未來的眼鏡和一副可回看昨日的眼鏡，要你二擇其一，你又會怎樣選擇？相信很多人都會選擇預知未來。而我有不同的選擇，昨天是已成定局的事實，而未來是可以改變。昨天永遠比未來重要，因為昨天的我孕育今天的我。歷史不能改寫，但未來可以改變。

Beyond的一首名作，《光輝歲月》有這樣的歌詞「一生經過徬徨的掙扎 自信可改變未來 問誰又能做到」我是這樣理解的，經過一生徬徨，有誰仍然自信可改變未來？一生徬徨，的確會令人對未來的憧憬減退，但未來始終是未來，要改變，誰都可以。

期望每個人也好好的在今天孕育未來的自己！